Shalini's thoughts

 मुझे वर दे यही माता रहूं भारत पे दीवाना श्री राम प्रसाद बिस्मिल रचित कविता मुझे वर दे यही माता रहूं भारत पे दीवाना  हिंदी देशभक्ति कविता   रहूं भारत पे दीवाना   Sri Ram Prasad Bismil   राम प्रसाद बिस्मिल  रचित कविता राम प्रसाद बिस्मिल क्रान्तिकारी धारा के प्रमुख स्वतंत्रता सेनानी थे | राम प्रसाद बिस्मिल अपनी कविता राम और अज्ञात नाम से लिखते थे।  राम प्रसाद बिस्मिल को 30 वर्ष की आयु में फाँसी दे दी गई। वे हिन्दुस्तान रिपब्लिकन ऐसोसिएशन के सदस्य थे।    राम प्रसाद बिस्मिल एक कवि, शायर व साहित्यकार भी थे।   मुझे वर दे यही माता रहूं भारत पे दीवाना  न चाहूँ मान दुनिया में, न चाहूँ स्वर्ग को जाना मुझे वर दे यही माता रहूँ भारत पे दीवाना करुँ मैं कौम की सेवा पडे़ चाहे करोड़ों दुख अगर फ़िर जन्म लूँ आकर तो भारत में ही हो आना  लगा रहे प्रेम हिन्दी में, पढूँ हिन्दी लिखुँ हिन्दी चलन हिन्दी चलूँ, हिन्दी पहरना, ओढना खाना भवन में रोशनी मेरे रहे हिन्दी चिरागों की स्वदेशी ही रहे बाजा, बजाना, राग का गाना लगें इस...

  श्रीमद्भागवत गीता    हमारे शरीर का निर्माण कैसे हुआ   जीवात्मा के निर्माण का रहस्य  शरीर को चलाने वाले दस तत्व  Parmatma प्रत्येक जीव का  निर्माण ब्रह्माजी ने किया |  जीव  शरीर  पांच स्थूल तत्वों से पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश से बना है साथ ही साथ  शरीर के निर्माण में चार  सूक्ष्म तत्व हैं -- मन, बुद्धि, अहंकार और आत्मा | इन नौ तत्वों से ब्रह्माजी ने  जीव शरीर  तो बनाया, लेकिन तब भी शरीर कार्यान्वित नहीं हुआ |  ब्रह्मा जी भगवान् के पास गए | भगवान् विष्णु को कहा -- प्रभु   मैंने बहुत मेहनत से जीव शरीर बनाया लेकिन वो चलायमान नहीं हो रहा | क्या करूं, उपाय बतलायें |  तब भगवान विष्णु ने अपना विस्तार करोड़ों स्वरुप में किया | करोड़ों स्वरुप में फैलकर परमात्मा के रूप में प्रत्येक जीव के हृदय में प्रवेश किये |  जब परमात्मा का जीव के हृदय में प्रवेश हुआ,  तो परमात्मा से आत्मा को शक्ति मिली और आत्मा से पुरे शरीर में शक्ति मिली तब शरीर चलायमान हुआ | शरीर को कार्यान्...

  देवी अनसूया पतिव्रता धर्म  पतिव्रता स्त्री की ताकत भगवान दत्तात्रय का जन्म  पतिव्रता स्त्री    देवी अनसूया  पतिव्रत धर्म   पतिव्रता स्त्री की ताकत  भगवान दत्तात्रय का जन्म  पतिव्रता स्त्री    एक दिन नारद मुनि वैकुण्ठ में आते है और लक्ष्मी जी के पास गए | लक्ष्मीजी भगवान के पाऊं दबा रही थीं | नारदजी ने कहा क्या करते रहती हैं, जब आता हूँ भगवान के पाऊं दबती रहती हैं | सेवा करना है तो ठीक से कीजिये | लक्ष्मीजी ने कहा और कैसे सेवा करूँ?   नारद मुनि ने कहा धरती पर जाओ देखो देवी अनसुइया देखो अपने पतिअत्रि ऋषि की कितने सुन्दर से सेवा करती है | वो ऐसी पतिव्रता नारी है कि उसका नाम तीनों लोकों में प्रसिद्ध हो रहा है |  देवी अनसुइया कि नारद जी ने इतनी प्रसंसा कि कि देवी लक्ष्मी को रहा नहीं गया |  लक्ष्मी जी ने माँ पार्वती और ब्रम्हाणी के साथ बात की | कहा हमलोगों के होते कोई और प्रसिद्ध हो रही है ये सहन नहीं हो रहा | यदि वास्तव में अनसुइया पतिव्रता है तो हम उसकी परीक्षा लेंगे | तीनो ने विचार किया की क्या करे?...

  श्रीमद्भागवत गीता    भगवान कृष्ण कहाँ निवास करते है? कृष्ण  कहाँ रहते है?   अरबों - खरबों जीवों  तक परमात्मा कैसे पहुंचते हो? Arjun Krishna samwad अर्जुन ने भगवान् से पूछा - हे कृष्ण आप कहाँ रहते हो ?  इस ब्रह्माण्ड में रहने वाले अरबों खरबों जीवों के हृदय तक आप कैसे पहुंचते हो ? वराह पुराण में कृष्ण कहते हैं -   गीताश्रये अहम् तिष्ठामि गीता मे च उत्तमं गृहं  गीता ज्ञानं उपाश्रित्य त्रिलोकान् पालयामि अहम्  मैं भगवत गीता में निवास करता हूँ | भगवत गीता ही मेरा सबसे उत्तम घर हैं |  गीता के ज्ञान से ही मैं तीनों लोकों का पालन करता हूँ |  भगवान व्यास देव कहते हैं गीतायाः पुस्तकं यत्र, यत्र पाठ प्रवर्तते   तत्र सर्वाणि तीर्थानि प्रयागानी तत्र वै |  जहां भगवत गीता होती हैं जहां भगवत गीता का पाठ होता हैं  वहाँ   सारे तीर्थ तो आ ही जाते है | तीर्थों का राजा प्रयाग भी वहाँ आ जाते है |   यत्र गीता विचारश्च पठनं पाठनं श्रुतं |  तत्राहम् निश्चितं पृथ्वी निवसामी सदैवहि ||    भ...

 || ॐ||  श्री गणेशाय नमः  ॐ नमः शिवाय    श्री विष्णु ध्यान मन्त्र     Sri Vishnu dhyanam    Jai jai Sri Krishna शान्ताकारं भुजगशयनं पद्मनाभं सुरेशं  विश्वाधारं गगनसदृशं   मेघवर्णं  शुभाङ्गम् |  लक्ष्मीकान्तं  कमलनयनं योगिभिर्ध्यानगम्यं   वन्दे विष्णुं भवभयहरं सर्वलोकैकनाथं || अर्थ    शान्ताकारं - जिनकी आकृति शांत है,  भुजगशयनं - जो शेषनाग की शय्या पर सोये हुए है पद्मनाभं   --  जिनकी नाभि में कमल है  सुरेशं -- जो सभी देवी - देवताओं के भी ईश्वर है सम्पूर्ण जगत के आधार है      गगनसदृशं  - आकाश के सामान सर्वत्र व्याप्त है  मेघवर्णं  - नील मेघ के सामान जिनका वर्ण है  शुभाङ्गम् ---  बहुत सुन्दर जिनके अंग है  लक्ष्मीकान्तं - लक्ष्मीपति   कमलनयनं -- कमल के सामान नेत्र वाले योगिभिर्ध्यानगम्यं ---  जो योगियों द्वारा ध्यान करके पाए जाते है  भवभयहरणं --  जो जन्म मरण रूपी भय का नाश करते है  सर...

राधे   मेरी स्वामिनी मैं राधे को दास   जय श्री कृष्ण  राधे मेरी स्वामिनी मैं राधे को दास,  जनम जनम मोहे दीजियो श्री वृन्दावन वास  राधे मेरी स्वामिनी मैं राधे को दास,  जनम जनम मोहे दीजियो श्री वृन्दावन वास    राधा तू बर भगिनी कौन तपस्या कीन्ह तीनो लोक के नाथ है सो तेरो आधीन |  जय राधा माधव कुञ्जबिहारी | जय राधा माधवकुञ्ज विहारी || जय राधा माधव कुञ्जबिहारी | जय राधा माधवकुञ्ज विहारी || गोपी जान वल्लभ  गिरिवर धारी| गोपी जान वल्लभ गिरिवर धारी|| गोपी जान वल्लभ  गिरिवर धारी| गोपी जान वल्लभ गिरिवर धारी|| यशोदा नंदन ब्रज  जन रंजन | यशोदा नंदन ब्रज  जन रंजन ||  यशोदा नंदन ब्रज  जन रंजन | यशोदा नंदन ब्रज जन रंजन ||  यमुना तीर वनचारी || यमुना तीर वनचारी || जय राधा माधव कुञ्जबिहारी | जय राधा माधव कुञ्जबिहारी ||   जय राधा माधव कुञ्जबिहारी |  जय राधा माधव कुञ्जबिहारी ||     मेरो राधा रमन गिरधारी  गिरधारी श्याम  बनवारी   मेरो राधा रमन गिरध...

  भए प्रगट कृपाला  Bhaye pragat kripala  Sri Ram bhajan    छंद  भए प्रगट कृपाला दीनदयाला,कौसल्या हितकारी । हरषित महतारी, मुनि मन हारी,अद्भुत रूप बिचारी ॥ लोचन अभिरामा, तनु घनस्यामा,निज आयुध भुजचारी । भूषन बनमाला, नयन बिसाला,सोभासिंधु खरारी ॥ कह दुइ कर जोरी, अस्तुति तोरी,केहि बिधि करूं अनंता । माया गुन ग्यानातीत अमाना,वेद पुरान भनंता ॥ करुना सुख सागर, सब गुन आगर,जेहि गावहिं श्रुति संता । सो मम हित लागी, जन अनुरागी,भयउ प्रगट श्रीकंता ॥ ब्रह्मांड निकाया, निर्मित माया,रोम रोम प्रति बेद कहै । मम उर सो बासी, यह उपहासी,सुनत धीर मति थिर न रहै ॥ उपजा जब ग्याना, प्रभु मुसुकाना,चरित बहुत बिधि कीन्ह चहै । कहि कथा सुहाई, मातु बुझाई, जेहि प्रकार सुत प्रेम लहै ॥ माता पुनि बोली, सो मति डोली, तजहु तात यह रूपा । कीजै सिसुलीला, अति प्रियसीला, यह सुख परम अनूपा ॥ सुनि बचन सुजाना, रोदन ठाना, होइ बालक सुरभूपा । यह चरित जे गावहिं, हरिपद पावहिं,ते न परहिं भवकूपा ॥ दोहा: बिप्र धेनु सुर संत हित, लीन्ह मनुज अवतार । निज इच्छा निर्मित तनु, माया गुन गो पार ॥192 ॥ सियावर राम चंद्र की जय प...

Yatr naryastu pujayante ramante tatr devta  यत्र नार्यस्तु पूजयन्ते रमन्ते तत्र देवता  "यत्र नार्यस्तु पूजयन्ते रमन्ते तत्र देवता |  यत्रैतास्तु न पूज्यन्ते सर्वास्तत्राफला: क्रिया:" || "यत्र नार्यस्तु पूजयन्ते रमन्ते तत्र देवता" |  जहां स्त्रिओं  का सम्मान होता है, वहाँ देवता का वास होता है, वहाँ देवता प्रसन्न रहते है |    यत्र नार्यस्तु पूजयन्ते रमन्ते तत्र देवता जिस घर में नारी जाति को सम्मान मिलता है उस घर में देवता मंत्रमुग्ध हो रमे रहते है | उस घर में हमेशा यश, सुख, समृद्धि होती है |    Where women are respected, cared for, positivity happiness good environment prevails there.  “Where women are respected, their divinity prevails and shines!”. If the women in the society are honored, the divinity blossoms there. And, where society dishonors them, all the actions remain unfruitful.  "यत्रैतास्तु न पूज्यन्ते सर्वास्तत्राफला: क्रिया:"  जहाँ स्त्रियों का सम्मान नहीं होता वहाँ किये गए समस्त अच्छे काम भी निष्फल होते है |...

  सुखी खाँसी की बेहतरीन आयुर्वेदिक घरेलु उपाय  Dry cough cause, symptoms and ayurvedic treatment remedy  सुखी खाँसी क्यों होती है?     सुखी खांसी के कारण और निदान  जब सुखी खाँसी होती है तो  बलगम   नहीं निकलता | गले में दर्द और irritation होता है | लगातार खाँसी आती है | पूरा चेहरा लाल हो जाता है | chest  pain होने लगता है |  खांसते - खांसते Ribs के side के area  में दर्द होने लगता है |  Dry cough cause, symptoms and ayurvedic treatment remedy  ये स्वास रोग है, ये वात और कफ के प्रकोपित होने से होता है | स्वास रोग प्राण वायु का दोष है | प्राण वायु दो तत्वों (महाभूतों) से मिलकर बनता है | वायु और जल | यदि प्राण वायु में जल तत्व ज्यादा बढ़ जाता है तो wet cough  होता  है  बलगम निकलता है |  यदि वायु तत्व अधिक हो जाता है तो dry cough होता है |  Dry cough cause, symptoms and ayurvedic treatment remedy  सुखी खाँसी वायु के बढ़ने से होता है ये वात से प्रकोपित रोग है | वायु chest में सूखापन लात...

  कुछ पेड़ के पत्ते पतझर के मौसम में झड़ जाते है ?   कुछ पेड़ के पत्ते पतझर के मौसम में झड़ जाते है ? जब पत्ते झड़ जाते है तो पेड़ का खाना कैसे बनता है और पेड़ जीवित कैसे रहता है? हम सभी जानते है पेड़ अपने खाना सूर्य की ऊर्जा की उपस्थिति में जमीन से जड़ द्वारा पानी और खनिज तत्वों को अवशोषित कर और हवा में मौजूद कार्बन डाइऑक्साइड की मदद से खुद बनाते है | वही उनके ऊर्जा का स्रोत है | जब सर्दी आती है तो दिन बहुत छोटा हो जाता है, सूर्य की रौशनी पृथ्वी पर बहुत ही कम पड़ती है | जब सूर्य की रौशनी ही बहुत कम या नहीं के बराबर होती है तो पौधे खाना नहीं बना सकते | बहुत ही कम सूर्य की रौशनी की उपस्थिति में खाना बनाने का संघर्ष करने के बजाय पेड़ अपने पत्तों को झाड़ कर आराम करना बेहतर समझते है | इस अवस्था में उसे बहुत ही कम ऊर्जा की जरुरत पड़ती है और पेड़ के पास पर्याप्त खाना और पानी उसके तना में जमा होती है जो की बसंत के आने तक आराम से चल जाता है | जैसे ही बसंत ऋतू का आगमन होता है सूर्य की रोशनी पर्याप्त आने लगती है पेड़ में नए पत्ते आने शुरू हो जाते है पेड़ फिर से अपने काम में लग जाता है | how-to-s...

  Acidity की सबसे सस्ती रसोई में मौजूद दवा   एसिडिटी को जड़ से ख़त्म करने वाली दवा   सीने में जलन आँखों में तूफ़ान सा क्यों है इस शहर में हर शख़्स परेशान सा क्यों है ?     एसिडिटी होता क्यों है ? जब पाचन मंद हो जाता है तो हमारे शरीर में अम्ल बढ़ जाता है | आयुर्वेद में छाती से ऊपरी भाग kapha का भाग है  | Acidity  kapha और पित्त इन दोनों के दोष से होता है | Acidity की सबसे सस्ती रसोई में मौजूद दवा जब भी अग्नि कम होगी पाचन मंद होता है और शरीर में द्रव्य की मात्रा बढ़ जाता है तो एसिड बनता है जिसके कारण छाती में जलन होता है |   एसिडिटी होने पर  एंटासिड या सोडा   लेकर  कर हम थोड़ी देर के लिए राहत तो देते है किन्तु फिर से एसिडिटी और ज्यादा प्रभावी होकर उखरता है | क्यूंकि एसिडिटी का जो कारण है वो शरीर से दूर नहीं हुआ है |  आयुर्वेद रोग को दबाने के तरीके नहीं बतलाता है | आयुर्वेद में रोग के कारण को ख़त्म कर रोग को पूर्णतः ख़त्म किया जाता है |  लगातार एसिडिटी की दवा का सेवन करने से शरीर में उसका असर ख़त्म होने लगता है और फिर दव...

  अठंगर कुटाय गीत विवाह गीत   Athangar kutay vivah geet  vivah geet  अठंगर कुटाय  Athangar kutay vivah geet  आज धनवाँ  कुटाऊ चारों बरवा से | आज धनवाँ  कुटाऊ चारों बरवा से आज धनवाँ  कुटाऊ चारों बरवा से    बन ठन बर अइला अवधवा से |  बन ठन बर अइला अवधवा से | आज धनवाँ  कुटाऊ चारों बरवा से  आज धनवाँ  कुटाऊ चारों बरवा से  जे रघुकुल के  वीर कहावत | जे रघुकुल  के  वीर कहावत  बांधू  सखी कॉचे डोरवा से | बांधू  सखी कॉचे डोरवा से अहे  बांधू सखी कॉचे डोरवा से  आज धनवाँ  कुटाऊ चारों बरवा से |  आज धनवाँ  कुटाऊ चारों बरवा से | Athangar kutay vivah geet  कि बहिया की नृप कुल बालक |  कि बहिया की नृप कुल बालक  बुझब ओखरी मुसारवा  से | अहो, बुझब ओखरी मुसरवा से  आज धनवाँ  कुटाऊ चारों बरवा से |  आज धनवाँ  कुटाऊ चारों बरवा से    चारु बरवा से हो चारु बरवा से, चारु बरवा से हो चारु बरवा से |  आज धनवाँ  कुटाऊ ...

  द्वार छेकाई नेग गीत  Dwar chekai shadi geet   द्वार के छेकाई नेगा पहले चुकइयो हो दुलरुआ भैया | तब जइह कोहबर अपन हे दुलरुआ भैया तब जइह कोहबर अपन हो दुलरुआ भैया  तब जइह कोहबर अपन हो दुलरुआ भैया  Dwar chekai shadi geet ससुर के कमायी देल्हा बहिनी के दियउ हे दुलरुआ भैया,  तब जैहै कोहबर अपन हे दुलरुआ भैया |  तब जैहै कोहबर अपन हे दुलरुआ भैया |  Dwar chekai shadi geet साला के कमाई देलहा बहिनी के दिहा हे  तब जैहै कोहबर अपन हे दुलरुआ भैया |  तब जैहै कोहबर अपन हे दुलरुआ भैया |  बहुत दिन से हम असरा लगै लियै हे दुलरुआ भैया  आज आसरा दियो न पुराय हे दुलरुआ भैया  Dwar chekai shadi geet कोहबर लिखाई पहले भौजी से लेबै हे दुलरुआ भैया,  तब दिहा अपन कमाई हे दुलरुआ भैया |  रखियो के खुसिया हमें आज मनइबै हे दुलरुआ भैया  तब जैहै कोहबर अपन हे दुलरुआ भैया | द्वार के छेकाई नेगा पहले चुकइयो हो दुलरुआ भैया | तब जइह कोहबर अपन हे दुलरुआ भैया

हिंदी में  एक   से पचास तक हिंदी में           १ - एक  २ - दो ३ - तीन ४ - चार ५ - पांच  ६ - छह  ७ - सात  ८ - आठ  ९ - नौ  १० - दस  ११ - ग्यारह  १२ - बारह  १३ - तेरह १४ - चौदह १५ - पन्दरह  १६ - सोलह  १७ - सत्रह   १८ - अठारह   १९ - उन्नीस २० - बीस २१ - इक्कीश २२ - बाईस  २३ - तेईस २४ - चोबीस  २५ - पचीस  २६ - छब्बीस २७ - सताइस  २८ - अट्ठाइस  २९ - उन्नतीस  ३० -  तीस  ३१ - एकतीस ३२ - बत्तीस  ३३ - तेतीस  ३४ - चउतीस ३५ - पैंतीस ३६ - छत्तीस ३७ - सैतीस ३८ - अड़तीस  ३९ - उनचालिस ४० - चालीस  ४१ - इकतालीस  ४२ - ब्यालिस ४३ - तेतालीस ४४ - चौआलिस  ४५ - पैतालीस   ४६ - छयालीस   ४७ - सैतालिस  ४८ - अड़तालीस  ४९ - उन्नचास  ५० - पचास